В XV в. в архитектуру Великого княжества Литовского приходят значительные стилевые изменения. Появляется то, о чем сейчас принято говорить как о готике с национальной определенностью, в зависимости от расположения – на Украине или на Беларуси.
Изучение памятников эпиграфики дает возможность исследователю-реставратору получить ценные сведения, касающиеся истории объекта. Особый интерес представляют надписи, где указаны конкретные даты. В этом отношении необходимо быть осторожным в своих выводах, т.к. такие надписи могут и не соответствовать истинной дате их появления.
Пример тому – граффити, обнаруженные в ходе раскрытий и расчисток значительной площади стен интерьера в 2011—2014 гг.
Спасо-Преображенская церковь в Полоцке – памятник «академический», многократно описанный в исторической, искусствоведческой и богословской литературе. В самом деле, гармоничное слияние высокого духовного содержания и совершенство архитектурно-конструктивной формы не могут не привлечь исследователей древнерусского зодчества. О влиянии, какое оказал храм на зодчих XII, да и последующих столетий, свидетельствуют многократные попытки интерпретировать его композицию, использовать подобные формы.
Сформировавшееся на высоких образцах христианской культуры, белорусское церковное искусство всегда было носителем и ярким представителем идеи творческого переосмысления традиций. Пример тому – разнообразие школ православного зодчества в XII – XIII вв. на территории Беларуси и их несомненное влияние на архитектуру соседних земель.
В основе любой учебы лежит утвердившаяся веками система отношений между преподавателем, наставником, с одной стороны, и учеником – с другой. Что же объединяет их кроме науки? Сегодня, когда практикуются различные методы общения, в том числе и виртуального, надо ли кроме информации еще что-либо добавлять? Ведь в науке довольно жесткие критерии компетентности и стандартов обучения.
В XV в. в архитектуру Великого княжества Литовского приходят значительные стилевые изменения. Появляется то, о чем сейчас принято говорить как о готике с национальной определенностью, в зависимости от расположения – на Украине или на Беларуси. Но не только готические черты были присущи архитектуре Литовской Руси того времени. Многие из храмов приобрели вид укрепленного замка. Такое соединение стилевых и типологических признаков было широко распространено как в Византии, так и в Западной Европе.
В истории архитектуры давно сложился стереотип, учитывающий только западноевропейское влияние на зодчество ВКЛ и определяющий его как импульс к прогрессу архитектуры в целом. Если учесть, что предметом исследования обычно являются памятники именно православно-церковного зодчества, то перед нами предстает слабая в духовном отношении страна, подверженная влиянию совершенно несхожей по образу мышления культуры.
Возникновение церкви на Минском Замчище происходит тогда, когда во всех землях Византийской ойкумены утвердился крестовокупольный тип храма. В этом отношении и минская церковь по своей типологии формально является представителем этого направления.
Одной из задач изучения выдающегося памятника полоцкой архитектуры XII в. является определение основных архитектурно-планировочных и объемно-композиционных особенностей храма.
Важнейшей особенностью, условием и требованием реставрационной практики является постоянное исследование объекта, даже когда уже ведутся реставрационные работы.