Храм на минском Замчище: Связь времен. Перспективы возрождения

Храм на минском Замчище: Связь времен. Перспективы возрождения.

Так сложилось, что принцип «храм стоит на самом видном месте» сегодня кажется абсолютно справедливым. Но так было не всегда. Сравнительно недавно место храма стало закладываться еще в процессе планировки городов. Как же было до этого? По своей сути православный храм – знак благодати Божией. Не только церковные предания, но и летописи свидетельствуют о том, что не слабый человек, хворый гордыней, определяет место святыни, но Господь. Достаточно почитать в Киево-Печерском Патерике историю о строительстве Успенской церкви. Слагаемых красоты много, в том числе и связь того или иного храма с его окружением.

Минск, с каждым годом все более наполняющийся благочестием, наполняется и носителями и хранителями этого благочестия – храмами. Можно сказать, что минские церкви – целая симфония стилей и образов. Как по-разному «звучат» эти храмы. Одни оберегают наш град, стоя на границе и встречая или провожая и нас самих, и  наших гостей. Другие приходские храмы  «держат» пространство городской застройки – серых микрорайонов и центральные площади. В целом же, каждый храм оценивается и воспринимается паломником не столько за архитектурные качества, сколько за соответствие молитвенному ожиданию.

Возникновение церкви на Минском Замчище происходит тогда, когда во всех землях Византийской ойкумены утвердился крестовокупольный тип храма. В этом отношении и минская церковь по своей типологии формально является представителем этого направления. Тем не менее, минская святыня выделяется из ряда храмов XI – XII вв., и говорить о прямом влиянии, к примеру, полоцкой школы, как наиболее географически близкой и «авторитетной» не приходится.

Читать далее: Лаврецкий Г.А.Возникновение церкви на Минском Замчище