В конце ХХ – начале ХХI в. перед человечеством особенно остро стали экологические проблемы. Возник вопрос о выживании человека в мире, испорченном хозяйственной деятельностью самого же человека. Движимый стремлением сделать жизнь на земле удобной и комфорт- ной, человек настолько негативно повлиял на окружающую его среду, что угроза исходит даже от того, что человек дышит, ест, […]
Всякий внимательный читатель Книги Екклезиаста, знакомый с древнеегипетской литературой, не может не обратить внимания на сходство библейской книги с древнеегипетскими «Размышлениями Хахаперрасенеба со своим сердцем». Сходство касается и частого употребления термина «сердце», и предполагаемого диалогичного характера книги, и отдельных ее пессимистических высказываний. Представление о богодухновенном характере Книги Екклезиаста на фоне очевидного сходства двух текстов приводит […]
Книга Екклезиаста известна своим грустным взглядом на мир и человека. Поэтому ее традиционно сравнивают с теми древними литературными памятниками Ближнего Востока, в которых отражен такой же пессимистичный взгляд. В Древнем Египте такое воззрение присутствует в целом ряде поучений. Одним из первых и наиболее известных поучений считается «Поучение Птаххотепа». В нем, как ни в каком другом […]
Месопотамский памятник «Разговор господина с рабом», созданный около Х века до Р. Х. имеет целый ряд параллелей с библейской Книгой Екклезиаста. Это обусловлено тем, что оба этих памятника принадлежат к так называемой литературе мудрых, которая имела межнациональный характер и была распространена на географическом пространстве, которое можно назвать библейским миром. Архимандрит Сергий (Акимов) — «Что есть […]
О связи текста Книги Екклезиаста с первичной формой литературы мудрости свидетельствует использование в нем поговорок, общие темы и проблемы, внутренняя противоречивость, а также особое сочувствие к проблемам простого человека, которое кажется достаточно неожиданным в устах царственного автора книги. Архимандрит Сергий (Акимов) — Книга Екклезиаста и древние шумерские поговорки: социальная проблематика.
Современное законодательство, отстаивая идею веротерпимости, стремится привести в равновесие личную свободу и общественный интерес, стремится сделать так, чтобы личная свобода одного человека не вступала в конфликт с личной свободой другого, чтобы человек жил и верил, не мешая жить и верить другим. При этом вопрос об истине оказывается вне поля зрения. Однако Библия говорит о терпимости […]
Библейская Книга Екклезиаста известна тем, что в ней подчеркивается тщетность, бессмысленность, мимолетность человеческой жизни. Подобные размышления отражены в небольшой Шумерской композиции, которую по первым ее строкам называют «Ничто не имеет значения». Хотя это произведение и не засвидетельствовано в Сиро-Палестинской традиции напрямую, однако исследователи обращают внимание на некоторые сходства этой композиции с библейской Книгой Екклезиаста. Шумерское произведение […]
Священное Писание, являясь важнейшим богословским источником, содержит неизменные, вечные истины. Однако эти истины выражаются в каждой священной книге конкретным автором на конкретном языке конкретного народа, отражая культурные реалии конкретной исторической эпохи. Поэтому расширение наших познаний об истории и культуре Древнего Ближнего Востока открыло новые перспективы для изучения Ветхого Завета. Архимандрит Сергий (Акимов) — Ветхий Завет […]
В первой половине XI века до Р. Х. появилась аккадская поэма «Мудрый муж, постой, я хочу рассказать тебе», которую обычно называют «Вавилонской теодицеей». Поэма написана вавилонским жрецом-заклинателем Эсагилкиниуббибом. Она имеет форму диалога между Страдальцем и утешающим его Другом. Эта литературная форма сближает данный памятник не только с библейской Книгой Иова, но и с Книгой Екклезиаста, в […]
Доклад ректора Минской духовной академии архимандрита Сергия (Акимова), доктора богословия, главного редактора библейского альманаха «Скрижали», на IV Международной научно-практической конференции: «Духовное и светское образование: история взаимоотношений – современность – перспективы» (Киевская духовная академия, 22-23 октября 2012 г.). В последние годы в разных частях бывшего Советского Союза в государственных высших учебных заведениях начали создаваться факультеты или отделения, […]