Мартинович В.А. Движение Анастасии: часть 1. // Минские Епархиальные Ведомости 2008. №1(84). –С.75-81. Введение Самая крупная отечественная сектантская общность, возникшая после распада Советского Союза, представлена последователями Анастасии, мифической женщины, о которой российским предпринимателем Владимиром Николаевичем Мегре была написана серия книг «Звенящие кедры России». Строго говоря, последователей Анастасии следует именовать не сектой, но сектантским движением, […]

Читать подробнее

  Мартинович В.А. Движение Анастасии: часть 2. // Минские Епархиальные Ведомости 2008. №2(85). –С.73-77. История движения Анастасии, начало Начиная с 1997 года в России, Беларуси (Минск, Могилев) и Украине появляются первые клубы читателей и поклонников книг Мегре. Движение Анастасии является не первой сектантской организацией, возникающей благодаря бурной реакции населения на идеи, заложенные в изданной книге. […]

Читать подробнее

  Мартинович В.А. Движение Анастасии: часть 3. // Минские Епархиальные Ведомости 2008. №3(86). –С.84-86. Законодательные и политические инициативы Многие проблемы развития движения Анастасии осознавались самим Мегре. Возможно, именно поэтому он сам начинает открыто тормозить наиболее абсурдные и радикальные проекты воплощения его же идей на практике. Это касается прежде всего политических и законодательных инициатив, исходящих от […]

Читать подробнее

  Мартинович В.А. Портрет потенциального адепта секты // Адукацыя i выхаванне. 2009. №3. – С.59-63. В настоящей статье рассматривается одна из основных тем, относящихся к области профилактики негативного влияния сект на общество, — портрет потенциального адепта секты. Выделяются как общие причины ухода в религиозные организации, так и ряд социальных и психологических характеристик людей, наиболее склонных к […]

Читать подробнее

Мартинович В.А. Проблема индикаторов конверсии // Религия и общество: актуальные проблемы современного религиоведения: сборник научных трудов / Под общей редакцией В.В.Старостенко. – Могилев.: МГУ им. А.А. Кулешова, 2006. – С.187-190. Уже более ста лет ученые занимаются систематическим изучением конверсии — процессов, составляющих вход человека в религиозную организацию. В настоящее время конверсия является одной из самых […]

Читать подробнее

Интеллектуальный тип конверсии // Религия и общество–2: актуальные проблемы современного религиоведения: Сб. науч. Трудов / Под общ. Ред. В.В. Старостенко, О.В. Дьяченко. – Могилев: МГУ им. А.А. Кулешова, 2007. – С. 195-197. Среди основных направлений исследования конверсии особое место занимает анализ отличительных характеристик различных способов входа человека в религиозную организацию [1]. Ученые пришли к выводу […]

Читать подробнее

Динамика нетрадиционной религиозности в современной Беларуси. // Беларусь: государство, религия, общество: материалы Междунар. Науч.-практ. Конф. (Минск-Жировичи, 7 июня 2007 г.) / Нац. акад. наук Беларуси, Ин-т истории, Минск. Духовн. акад. им. Святителя Кирилла Туровского; редкол.: протоиерей В. Антоник (и др.). – Минск.: Белорус. Наука, 2008. – С.128-131. Проблема изучения динамики нетрадиционной религиозности общества является одной […]

Читать подробнее

Сектантство в Беларуси // Минские Епархиальные Ведомости. – 2004. – № 3. – С. 47-50. По данным Информационно-консультативного Центра им. преп. Иосифа Волоцкого при Минском Епархиальном Управлении за последние 15 лет в Беларуси появилось более 370 сект, культов, новых религиозных движений (НРД), каждое из которых может иметь от одного до нескольких сотен филиалов в различных […]

Читать подробнее

О влиянии японской деструктивной секты Аум Синрикё на развитие некоторых жанров аниме повествуется в статье магистра философских наук, преподавателя Минской духовной академии Р.Ю. Артёмова.  В настоящее время японская анимация занимает всё большее место в системе ценностей современной молодежи. Аниме оказывает огромное влияние на формирование мировоззрения, мироощущения и религиозной самоидентификации молодых людей. Мир аниме представляет собой  […]

Читать подробнее

Св.Поликарп становится жертвой во образ жертвы Христа, превращая свою смерть в Литургию, обретая единение со Христом через мученичество. В этой связи вполне органичным представляется тот факт, что молитва св.Поликарпа была создана в русле древней христианской литургической традиции, получив свое внешнее оформление от литургических формул, звучавших в евхаристических собраниях первых веков христианства. *** Мученичество св.Поликарпа в […]

Читать подробнее